Langast

EGLISE SAINT-GAL

Saint Gal est né en Irlande en 551. Vers 570, il se rendit en Armorique où il débarqua en 574, accompagné de Colomban son maître. Après avoir parcouru la Gaule et la Suisse, il revint à Langast vers l'an 600. Il mourut en Suisse en 646

Avant les travaux de restauration (1982-1995), l'église de Langast était considérée comme datant du début du XVIème siècle. Les travaux et en particulier le piquetage des enduits révéla la présence de structures (appareil en arêtes de poisson dur mur de la nef et anciennes baies) et de peintures bien plus anciennes. Ce prieuré dépendant de l'évêché de Dol-de-Bretagne, sa fondation daterait du VIème siècle au plus tôt et du IXème siècle au plus tard. Elle ne devint église paroisssiale qu'au XIIème siècle

Par la suite, l'édifice a connu de nombreuses modifications: le clocher date du XIVème ou XVème siècle

Les peintures murales

Elles ont été exécutées à trois époques différentes

1) Une campagne datant du Xème siècle

Ces peintures des IXème ou Xème siècles décorent les extrados des grandes arcades séparant la nef des bas-côtés (A à L, N à Q) , avec quelques traces également sur le quatrième pilier nord, côté nef (M). Ces peintures étaient dans un état de conservation variable, parfois parfaitement lisibles, parfois à peine perceptibles, étant seulement à l'état de traces. Dans les zones où les manques étaient trop importants, le dessin et la couleur ont èté restitués, mais en adoptant une technique dite a trattegio qui permet de les rendre lisibles tout en les distinguant bien de l'original: L'utilisation de l'aquarelle permet de les supprimer éventuellement dans le futur

Saint Michel (C) et Melchisédech (D), identifiés par des inscriptions. Michel, porte dans un linge un petit personnage dont seul le buste est visible. C'est là une façon commune de représenter l'âme, au Moyen Age. Melchisédech, qui lui fait face et porte une chasuble, lève les deux mains à hauteur des épaules, paumes en avant, dans un geste de prière ou de soumission à la volonté divine. Au pied de ces figures, les deux carrés (B et E) sont ornés de motifs géométriques identiques. Cette scène, unique en France, illustre un passage du Livre d'Enoch 2 et le petit personnage pourrait aussi être l'enfant Melchisédech

"Et il advint, quand l'enfant eut achevé quarante jours dans la demeure de Nêr, que le Seigneur dit à Michel: 'Descends sur la terre auprès de Nêr le prêtre, et prends l'enfant Melchisédech qui est avec lui et place-le en garde dans le paradis de l'Eden! Car déjà le temps approche, et moi je vais lâcher toutes les eaux sur la terre, et tout ce qui est sur terre périra, et je le restaurerai en une autre race, et Melchisédech sera la tête des prêtres dans cette race.' Et Michel se hâta de descendre en volant de nuit. Et Michel prit l'enfant Melchisédech en cette nuit et il le plaça dans le paradis de l'Eden."

"And it came to pass, when the child had spent forty days in the house of Ner, that the Lord said to Michael: "Go down to earth to Ner, the priest, and take Melchisedek who is with him and keep him safe in the paradise of Eden! For, the time has come: I will flood the earth and all that lives on earth shall perish and I will replenish the earth with a new race and Melchisedek shall be the chief priest of this new race." And Michael hastened down, in the darkness of night... And that night Michael took the child on his wings and placed him in the paradise of Eden."

Tous les anges se présentent dans une posture identique, debout, en position frontale, bras repliés à hauteur de la poitrine, tenant un livre fermé dans la main gauche, la main droite levée, paume à l'extérieur. Ils sont tous vêtus de longues robes, serrées à la taille. Les robes et les coiffures permettent de les distinguer

2) Les peintures murales des XVIème, XVIIème et XVIIIème siècles

XVIème siècle:

Il ne reste de ce décor que quelques vestiges: rinceaux (1-9) et (3). Le cadre 2 entoure une figure de sainte Catherine, identifiable à sa couronne et au paumeau de son épée

La partie la plus importante de ce décor du début du XVIème siècle est un ensemble qui évoque un cycle de scènes de la vie de sainte Marie Madeleine (10). Huit scènes sont encore visibles, assez endommagées et difficilement déchiffrables

Marie-Madeleine

L 'arrivée à Marseille (?)

Le baptême du roi et de la reine

Le prêche à Marseille

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