La Bazouge-de-Chemeré

L'église de La Bazouge-de-Chemeré a été reconstruite après l'incendie de 1926 qui a permis de découvrir une peinture murale du XVIème siècle représentant le "Dit des trois Morts et des trois Vifs". Quelques vestiges de la construction romane subsistent

LA PEINTURE MURALE

Cette scène a été peinte en 1585. A partir de la seconde moitié du XVème siècle, peintures, sculptures et enluminures font une place de plus en plus grande au thème de la mort Cette réflexion sur la mort a probablement été inspirée par les épidémies de peste mais aussi par une plus grande préoccupation du salut individuel.

LE DICT DES TROIS MORS ET DES TROIS VIFS

Un pieux solitaire, ermite dans une forêt, a une vision : il voit trois jeunes seigneurs allant à la chasse, faucon au poing. Ils sont joyeux et devisent gaiement.

Tout à coup, au pied d'une croix qui borde le chemin qu'ils suivent, se dressent devant eux trois Morts, nus et dépouillés, qui se présentent à leurs yeux comme pour leur montrer leur visage de demain.

Les Vivants sont: l'un, duc; le second, comte ; le dernier, fils de roi.

Les trois Morts sont, nous dit le poète,

" …. De vers mangiés "

" laits et desfigurés des vers. "

Or, ces trois épouvantails furent, dans le temps de leur vie,

" des plus beaux que nature fasse. "

Les trois seigneurs s'effraient d'une telle apparition : le premier, le plus timide, , apeuré veut rebrousser chemin ; - le second, plus réfléchi, se dit que c'est Dieu lui-même qui leur envoie ce funeste miroir de leur avenir ; - le dernier, le plus hardi, s'adresse à eux et les plaint d'être si décharnés et si pitoyables à voir.

Mais les trois Morts répondent.

Le premier dit :

" Seigneurs, regardez nos visages et nos corps, voyez quels nous sommes : vous serez tels que nous, puisque nous avons été tels que vous. Nous n'avons plus sur les os ni chair ni peau. Mirez-vous en nous. Nous avons été orgueilleux de notre puissance, et beaux jouvanceaux. Dieu nous envoie à vous pour que nous vous mettions dans la voie du Bien. "

Le second dit :

" Il conviendrait que tous les hommes nous voient. Hélas ! l'affreuse Mort prend la chair des Rois, des Princes et des Comtes, comme la chair des Vilains. Elle a eu les pères. Elle aura les fils. Il en est ainsi depuis Adam, auquel nous devons ce déplaisir, de par la faute de madame Eve. Du moins, pleurons nos méfaits sur terre pour jouir ensuite de la vue de Dieu. "

Le troisième dit :

" Frères et amis, pour l'amour de Dieu, écoutez-moi. Nul ne vit sans mourir, même s'il dure cent ans et plus. Alors, à quoi servent la folle envie, le bonheur d'ici-bas, l'argent et tout ce que l'homme aime sur terre ? Il n'est qu'un remède contre la Mort : c'est de se tenir matin et soir en bonne œuvre, puisque l'on ne sait le matin qui ne mourra pas le soir. C'est pourquoi fiez-vous à mon dict et priez un Pater Noster, tant pour nous que afin que Dieu vous prenne vous-mêmes en miséricorde. "

THE STORY OF THE THREE LIVING AND THE THREE DEAD

A pious and solitary hermit living in a forest had a vision: he saw three young noblemen who went hunting, hawks on their fists. They were merry and conversed cheerfully.

All of a sudden, at the foot of a cross beside the path they were following, three Dead men, naked and fleshless, stood before them as if to show them what they would be like tomorrow.

The Living were: the first, a duke; the second, an earl; the third, a king's son.

The three Dead were, as the poet puts it,

"Eaten by worms"

"Ugly and gnawed by worms."

And yet, the three scarecrows were, in their lifetime,

"most comely young men."

The three noblemen took fright at such a deadful sight: the first, the most timid, was scared and wanted to turn back; - the second, more thoughtful, said to himself that God himself must have sent them this deathly vision of their own future; - the third, the boldest, told them how sorry he was to see them so gaunt and pitiful.

But the three Dead answered.

The first said:

"My lords, look at our faces and bodies, see our sorry state: you shall be like us, since we were like you. Our bones are bereft of flesh and skin. Behold your own image. We were fine youths and proud of our power. God sends us to you that you may follow the path of Righteousness."

The second said:

"All men ought to see us. Alas! Dreadful Death steals the flesh of Kings, Princes and Earls, as wel as the flesh of Villeins. He reaped the fathers. He will reap the sons. It has been so since Adam, to whom we owe this displeasure, through the fault of his lady Eve. At least, let us lament our misdeeds on earth so that we may enjoy the presence of God thereafter."

The third said:

"Brothers and friends, for the love of God, listen to me. No man lives without dying, even if he lives a hundred years or more. Then, what use are mad envy, happiness in this world, money and all that man craves on this earth? There is only one remedy for Death: doing good works from morning till night, since one never knows in the morning who is going to die in the evening. That is why you ought to heed my story and say a Pater Noster, for us as well as for yourselves, that God may have mercy on you."

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